2012年自考“西方社會學理論”講義(18)
對自己這種方法理論的實踐,迪爾凱姆是在其著作《自殺論》中的過程中進行的。迪爾凱姆從自殺現(xiàn)象的定義開始,?quot;凡由受害者本人積極或消極的行為直接或間接引起的,受害者本人也知道必然會產(chǎn)生這種后果的死亡。“繼而駁斥了以往關(guān)于自殺原因的解釋,大都著眼于生理、心理、天象、種族等各種非社會性因素。接著確定自殺類型:自利式自殺、利他式自殺和失范式自殺。更后由這種分類發(fā)展出有關(guān)自殺現(xiàn)象的一般性理論。他認為:自殺雖然是一種個人現(xiàn)象,但其原因主要不是取決于個人的內(nèi)在本性,而是取決于支配著個人行為的外在原因,即外部環(huán)境及帶有某種共性的社會思潮和道德標準。當然,這些潮流并非在每個人身上表現(xiàn)出來,如果這個人自殺了,這可能是由于他們的心理結(jié)構(gòu)、神經(jīng)衰弱或神經(jīng)失常造成的,但這種心理先存異兆狀態(tài),卻是由某種社會情境下?quot;自殺潮流”的影響而來的,它們起間接促進作用。
可以說,迪爾凱姆才是真正意義上的社會學鼻祖,他對實證主義方法準則的提出及其在《自殺論》中的應(yīng)用,為以后的社會研究準備了基礎(chǔ),也為今天市場調(diào)研提供了極好的范例和支持。
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