16、〔原文〕“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。陳良，楚產(chǎn)也，悅周公、仲尼之道，北學(xué)于中國。北方之學(xué)者，未能或之先也。彼所謂豪杰之士也。子之兄弟事之?dāng)?shù)十年，師死而遂倍之！昔者孔子沒，三年之外，門人治任將歸，入揖于子貢，相向而哭，皆失聲，然后歸。子貢反，筑室于場，獨(dú)居三年，然后歸。他日，子夏、子張、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，強(qiáng)曾子。曾子曰：”不可；江漢以濯之，秋陽以暴之，皜々乎不可尚已。‘今也南蠻鴂舌之人，非先王之道，子倍子之師而學(xué)之，亦異于曾子矣。吾聞出于幽谷遷于喬木者，未聞下喬木而入于幽谷者。《魯頌》曰：“戎狄是膺，荊舒是懲。’周公方且膺之，子是之學(xué)，亦為不善變矣。”

　　〔翻譯〕

　　“我只聽說過用中原的文明去改變蠻夷的，沒聽說過被蠻夷改變的。陳良出生于楚國，愛好周公、孔子的學(xué)說，到北邊的中原地區(qū)來學(xué)習(xí)，北方的學(xué)者沒有人超過他的，他真稱得上是杰出人物了。你們兄弟拜他為師幾十年，老師一死就背叛了他。從前，孔子逝世，（弟子們服喪）三年后，收拾行李將要各自回去，走進(jìn)子貢住處行禮告別，相對痛哭，泣不成聲，這才回去。子貢又回到墓地，在祭場上搭了間房子，獨(dú)居三年，然后才回家。后來的某一天，子夏、子張、子游認(rèn)為有若像孔子，要用侍奉孔子的禮節(jié)侍奉有若，硬要曾子同意。曾子說：”不行！（老師的人品）如同經(jīng)江漢之水洗滌過，盛夏的太陽曝曬過一般，潔白明亮得無人可以比得上的了！‘現(xiàn)在，那個話語難聽得像伯勞鳥叫似的南方蠻子，攻擊先王之道，你卻背叛自己的老師去向他學(xué)習(xí)，這跟曾子相差太遠(yuǎn)了。我聽說’（鳥雀）從幽暗的山谷飛出來遷到高樹上‘的，沒聽說從高樹遷下來飛進(jìn)幽暗山谷的。《詩經(jīng)魯頌》上說：“征討戎狄，懲罰荊舒。’周公尚且要征討楚國人，你卻還向楚國人學(xué)習(xí)，也真是不善改變的了。”

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