第二節(jié)　紀(jì)實(shí)性觀念形成的風(fēng)格樣式

　　1、1945年，意大利　　　　電影興起，這是一次具有社會(huì)進(jìn)步意義和藝術(shù)創(chuàng)新特征的電影運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)從1945年始至　　　　年結(jié)束，持續(xù)了大約六年，向當(dāng)時(shí)日益走向戲劇化的美國(guó)好萊塢電影提出挑戰(zhàn)的，就是意大利　　　　電影。（新現(xiàn)實(shí)主義，1951，新現(xiàn)實(shí)主義）

　　2、新現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)以　　　　去反映生活的本來(lái)面目和表現(xiàn)普通人的精神美，并藉此揭露出二次大戰(zhàn)后存在于意大利生活中的許多尖銳問(wèn)題：失業(yè)、貧困、抵抗運(yùn)動(dòng)。因此，新現(xiàn)實(shí)主義被稱為新時(shí)代條件下的　　　　。（高度的紀(jì)實(shí)性，批判現(xiàn)實(shí)主義）

　　3、新現(xiàn)實(shí)主義電影的代表人物及影片有柴伐蒂尼編劇、德·西卡導(dǎo)演的《　　　　》，德·桑蒂斯導(dǎo)演的《　　　　》，羅西里尼導(dǎo)演的《　　　　》、《　　　　》等。（偷自行車的人，羅馬11時(shí)，羅馬不設(shè)防的城市，德意志零年）

　　4、新現(xiàn)實(shí)主義電影在創(chuàng)作方面的特點(diǎn)，柴伐蒂尼提出“新現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作六原則”：（1）　　　　；（2）　　　　；（3）　　　　；（4）　　　　；（5）　　　　；（6）　　　　。除上述六原則外，他們?cè)谂臄z中逐漸形成的特點(diǎn)還有：（1）　　　　；（2）　　　　；（3）　　　　。（用日常生活事件來(lái)代替虛構(gòu)故事；不給觀眾提供出路的答案；反對(duì)編導(dǎo)分家；不需要職業(yè)演員；每個(gè)普通人都是英雄；采用生活語(yǔ)言。反映本國(guó)當(dāng)代社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)；通過(guò)普通人的真實(shí)生活遭遇來(lái)反映當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題；重細(xì)節(jié)，不重情節(jié)；拍攝方法上注意真實(shí)感，實(shí)景拍攝，并運(yùn)用自然光。）

　　5、新現(xiàn)實(shí)主義電影與好萊塢電影風(fēng)格迥異：前者主張　　　　，后者主張　　　　。（紀(jì)實(shí)性，戲劇化）

　　6、張藝謀導(dǎo)演的《　　　　》是一部紀(jì)實(shí)性風(fēng)格樣式的影片，在具有新現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的意大利威尼斯電影節(jié)上獲得成功。意大利的《獨(dú)立報(bào)》也是從“　　　　”的高度給予贊譽(yù)的：“張藝謀拯救了這逐漸衰落的威尼斯電影節(jié)。”（秋菊打官司，紀(jì)實(shí)性美學(xué)思想）

　　7、《秋菊打官司》與新現(xiàn)實(shí)主義在觀念上和思想內(nèi)涵上的差異：

　　（1）在電影觀念上，新現(xiàn)實(shí)主義電影的理論奠基人、著名新現(xiàn)實(shí)主義電影編劇　　　　說(shuō)：“新現(xiàn)實(shí)主義更突出的特征及其更重要的新意就在于　　　　，即一種根據(jù)傳統(tǒng)臆造的故事；新現(xiàn)實(shí)主義的更大努力就表現(xiàn)在　　　　，總之，它不是故事，而是一種　　　　，一種　　　　。”張藝謀卻說(shuō)：“既然影片是現(xiàn)實(shí)題材的　　　　，用更大地　　　　的方法去拍，容易獲得成功。”（柴伐蒂尼；它證實(shí)了一部影片并不一定需要有一個(gè)“故事”；它盡可能使敘事淺顯，講得盡可能簡(jiǎn)明；生活劇；貼近生活）

　　柴伐蒂尼把新現(xiàn)實(shí)主義電影視為一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的　　　　，因?yàn)樵谒磥?lái)，“　　　　就是藝術(shù)”。張藝謀要把《秋菊打官司》拍成“　　　　”。所謂“生活劇”也就是“　　　　”，即“把電影作為表現(xiàn)‘戲’的手段”。所以，他沒(méi)有把《秋菊打官司》拍成“生活的實(shí)錄”，而是用“　　　　，拍出　　　　紀(jì)錄片式的東西。”（實(shí)錄，生活，生活劇，戲，紀(jì)實(shí)手法，像）

　　（2）在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面，新現(xiàn)實(shí)主義電影主張　　　　和　　　　，他們往往只提出問(wèn)題而不解決問(wèn)題，因此影片出現(xiàn)　　　　的結(jié)構(gòu)，作者無(wú)意去突出和升華主題。而《秋菊打官司》的主題是　　　　。（多義性、模糊性，開(kāi)放式，明確的）

　　8、觀念和思想內(nèi)涵上的差異，必然會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)作手法上的差異：

　　意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影：（1）以　　　　或準(zhǔn)真真事反映社會(huì)問(wèn)題；（2）重細(xì)節(jié)，不重情節(jié)，呈現(xiàn)出“　　　　”的狀態(tài)；（3）按生活的原貌再現(xiàn)生活，追求“　　　　”；（4）反對(duì)搭景，主張“　　　　”；（5）不寫(xiě)英雄，主人公是　　　　；（6）人物性格　　　　，作為社會(huì)現(xiàn)象的象征出現(xiàn)；（7）反對(duì)　　　　，用非職業(yè)演員；（8）不追求玩弄手法的　　　　表現(xiàn)，主張樸實(shí)無(wú)華；（9）人物對(duì)白　　　　，反對(duì)文人化傾向。（真人真事，情節(jié)淡化，實(shí)錄精神，將機(jī)器扛到街上去，普通人，模糊，明星制，形式主義，生活化）

　　《秋菊打官司》的創(chuàng)作手法：（1）將　　　　滲入紀(jì)實(shí)性，藝術(shù)生活化；（2）有頭有尾，有完整的　　　　；（3）將有組織的拍攝和　　　　相結(jié)合，以改變現(xiàn)實(shí)來(lái)滿足劇情的需要；（4）將專業(yè)演員和　　　　結(jié)合運(yùn)用；（5）始終把對(duì)秋菊的刻畫(huà)放在第一位，以體現(xiàn)　　　　這一時(shí)代特征。（戲劇性，情節(jié)線索，偷拍，業(yè)余演員，人的尊嚴(yán)）

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