第四章 漢代詩歌

　　1、樂府：本是古代掌握音樂的官署機(jī)構(gòu)，秦代已有之。六朝時(shí)，人們把合樂的歌辭、襲用樂府舊題或模仿樂府體裁寫成的詩歌統(tǒng)稱為“樂府”，于是樂府演變成為一種詩體名稱。沿用到后世，涵義進(jìn)一步擴(kuò)大，如宋人把詞，元、明人把散曲也稱作樂府。

　　2、《樂府詩集》：宋人郭茂倩所編，是現(xiàn)存樂府詩更完備的總集。輯錄了陶唐至五代的樂府詩一百卷，主要從音樂角度分12類。漢代樂府詩主要保存在其中的郊廟歌辭、相和歌辭、雜曲歌辭和鼓吹曲辭中。

　　3、《陌上桑》：漢樂府民歌，屬相和歌辭，五言。題名出自郭茂倩《樂府詩集》，又叫《艷歌羅敷行》、《日出東南隅行》。詩通過羅敷拒絕使君調(diào)戲故事的敘述，歌頌了她堅(jiān)貞的品質(zhì)和不慕權(quán)貴、敢于反抗的精神，鞭撻了上層人物的荒淫，表達(dá)了勞動(dòng)人民維護(hù)自己愛情與家庭生活的凜然正氣。

　　4、《孔雀東南飛》：漢樂府民歌，屬雜曲歌辭，五言，是我國(guó)古代更長(zhǎng)的敘事詩。更早見于《玉臺(tái)新詠》，題為《古詩為焦仲卿妻作》，《樂府詩集》題作《焦仲卿妻》，后人常取詩的首句，稱作《孔雀東南飛》。作于東漢末年。它通過焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇，揭露了封建禮教對(duì)青年男女的殘酷迫害，歌頌了男女主人公對(duì)愛情的忠貞和他們?yōu)榉捶饨ǘY教寧死不屈的斗爭(zhēng)精神。