2014年自考《護(hù)理學(xué)導(dǎo)論》簡(jiǎn)答題（43）

2014年08月20日來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 字體：大小打印

　　簡(jiǎn)述萊寧格的跨文化護(hù)理理論的主要概念中文化的主要表現(xiàn)方面。

　　答：（1）主位：是指局部的、本土的或內(nèi)部人士對(duì)某種現(xiàn)象的看法和評(píng)價(jià)。

　　（2）客位：是指更為普遍的外部人士對(duì)某種現(xiàn)象的普遍看法和評(píng)價(jià)。

　　（3）世界觀：是指?jìng)€(gè)體或群體對(duì)外部事物的看法，是關(guān)于自身生活或外部世界的價(jià)值觀和價(jià)值取向等。

　　（4）文化社會(huì)結(jié)構(gòu)：社會(huì)結(jié)構(gòu)是某一特定文化里，具有內(nèi)在聯(lián)系的、動(dòng)態(tài)的一些結(jié)構(gòu)或因素。文化社會(huì)結(jié)構(gòu)指許多因素構(gòu)成的動(dòng)態(tài)的、整體的和相互關(guān)聯(lián)的文化或亞文化結(jié)構(gòu)模式，包括宗教信仰、社會(huì)親緣關(guān)系、政治法律、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化價(jià)值、哲學(xué)、歷史和語(yǔ)言等。

　　（5）環(huán)境：包括整體環(huán)境和具體環(huán)境，是對(duì)個(gè)體的認(rèn)識(shí)、感受和決策起指導(dǎo)作用或產(chǎn)生影響的環(huán)境因素的總和。

　　（6）種族史：是指持有同種文化的某一特定群體內(nèi)部人人皆知的，并有文件記載的，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)期沿用并得到發(fā)展的經(jīng)常性發(fā)生的行為、事件及其發(fā)展過(guò)程。

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