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2012年自考“馬克思主義基本原理概論”筆記(10)

2012年06月25日    來源: 網(wǎng)絡(luò)   字體:   打印
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  第四節(jié)   認(rèn)識世界與改造世界的統(tǒng)一

  馬克思主義的認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ):

  ①黨的思想路線是:一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理

  ②馬克思主義認(rèn)識論是常的思想路線的理論基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,黨的思想路線堅持了一切從實際出發(fā)的原則;第二,黨的思想路線堅持了理論聯(lián)系實際的原則;第三,“實事求是”是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學(xué)及其認(rèn)識論的精髓;第四,黨的思想路線和馬克思主義認(rèn)識論一樣,都堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主張在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

  一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

  答:1、實踐是認(rèn)識的來源。2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。3、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4、實踐是認(rèn)識的目的。總之,實踐是認(rèn)識的源泉、動力、標(biāo)準(zhǔn)和更終目的,這些都是實踐對認(rèn)識決定作用的具體表現(xiàn)。正是由于這種決定作用,所以,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識一點也不能脫離實踐。

  二、認(rèn)識是主體對客體的能動的反映:

  答:1、認(rèn)識主體:第一,認(rèn)識主體是指認(rèn)識和實踐活動的承擔(dān)者,都處于一定社會關(guān)系中從事實踐活動和認(rèn)識活動的現(xiàn)實的具體的人;第二、人作為認(rèn)識主體具有自然的物質(zhì)基礎(chǔ)。人不是起源自然的存在物,不是從自然界以外來的,人是自然界長期分化的產(chǎn)物;第三、人是唯一能擔(dān)當(dāng)起認(rèn)識主體的存在物,這個存在物具有自身的結(jié)構(gòu),它分為個體、群體和人類整體諸層次。

  2、認(rèn)識客體:認(rèn)識客體是指人的實踐活動和認(rèn)識活動所指向的對象。第一、認(rèn)識客體具有客觀實在性,無論是自然客體、社會客體還是精神客體,都具有客觀實在性,都是或歸根結(jié)底是運動著的物質(zhì)的存在方式。

  3、主體和客體的關(guān)系。第一、主體和客體的實踐關(guān)系;第二、主體和客體的認(rèn)識關(guān)系;第三、主體和客體的相互作用。

  4、認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映。第一、唯物論的反映論與唯心論的認(rèn)識論的對立;第二、可知論與不可知論的對立;第三、辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機械的反映論的對立。

  三、真理和謬誤

  1、在實踐中,主體對客體的反映有兩種情形:一種是主體正確地反映了客體,一種是主體歪曲地反映了客體。

  2、真理和謬誤是認(rèn)識運動中既對立又統(tǒng)一的兩個方面。

  3、真理與謬誤的統(tǒng)一表現(xiàn)為它們之間的相互依存和相互轉(zhuǎn)化。

  四、真理的展性。

  1、真理的客觀性。其一,是指任何零點理都飲食不領(lǐng)帶于主體,不領(lǐng)帶于人類的客觀內(nèi)容,就是說,真理的客觀性就是承認(rèn)認(rèn)識的內(nèi)容來自客觀實際又符合客觀實際。其二,真理的客觀性是指檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實踐,實踐是一種感性的物質(zhì)活動,實踐的主體、客體、手段、結(jié)果都是客觀實在,都不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

  2、真理的絕對性和相對性。真理既是絕對的,又是相對的,是絕對性和相對性的統(tǒng)一。第一、真理的絕對性和相對性相互依存;第二、真理的絕對性和相對性互相包含、互相滲透;第三、相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化。

  總之正確把握真理的絕對性和相對性相統(tǒng)一的原理,對于我們正確對待馬克思主義有重要意義。

  五、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論與黨的思想路線。

  1、黨的思想路線堅持了一切從實際出發(fā)的原則;

  2、黨的思想路線堅持了理論聯(lián)系實際的原則;

  3、“實事求是”這四個大字是黨的思想路線的核心;也是馬克思主義哲學(xué)的精髓,它充分地體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論的根本原則;

  4、黨的思想路線堅持了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  六、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論與黨的群眾路線。

  我們黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切領(lǐng)先群眾,從群眾中來,到群眾中去。這條路線是我們黨取得革命和建設(shè)事業(yè)勝利的重要法寶,也是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)路線和工作路線。人心向背決定一切,我們要永遠(yuǎn)不脫離人民群眾,和人民群眾在一起,在新的歷史時期,仍然要堅持黨的群眾路線,仍然要堅持從為人民群眾謀利益這個根本前提出發(fā)相信和領(lǐng)先群眾,實行從群眾中來,到群眾中去的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,只有這樣,才能完成振興中華的偉大歷史任務(wù)。

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