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2020年10月自考試題:試述孫中山先生三民主義學(xué)說的內(nèi)容及其意義

2020年12月05日    來源: 自考365   字體:   打印
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自考試題答案解析

試述孫中山先生三民主義學(xué)說的內(nèi)容及其意義。

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【正確答案】

1905年11月,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)概括為民族、民權(quán)、民生三大主義,后被稱為三民主義。

民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。一是以革命手段推翻清王朝,改變它一貫推行的民族歧視和壓迫政策;二是變“次殖民地”的中國(guó)為獨(dú)立的中國(guó)。針對(duì)中國(guó)同盟會(huì)內(nèi)部存在的民族復(fù)仇主義,孫中山指出民族主義“不是排斥所有的滿洲人,而是針對(duì)那些阻礙革命的滿洲人”。

民族主義綱領(lǐng)的提出,更大限度地孤立了清朝統(tǒng)治者,加速了清王朝的滅亡。但是,民族主義沒有明確的反帝主張,也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象,從而給了這部分人后來從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機(jī)。 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。孫中山一再闡明民族主義必須和民權(quán)主義結(jié)合起來。他說,革命者打倒?jié)M清政府,從驅(qū)除滿人這一方面來說,是民族革命,從打倒君主專制制度這一方面來說,是政治革命。

民權(quán)主義的提出,為資產(chǎn)階級(jí)革命提出了一套建國(guó)方案。但是,民權(quán)主義沒有明確廣大勞動(dòng)人民在國(guó)家中的地位,也難以保障人民的真正權(quán)利。 民生主義的內(nèi)容為“平均地權(quán)”,也就是孫中山所說的社會(huì)革命?;痉桨甘牵涸诟锩鼊倮?,所有的土地所有者均要向國(guó)家申報(bào)自己的土地?cái)?shù)目,由國(guó)家核定地價(jià),按地價(jià)征稅,土地價(jià)格上漲之后,收入增加部分應(yīng)當(dāng)歸國(guó)家所有,為國(guó)民共享。孫中山認(rèn)為,西方資本主義發(fā)展過程中的諸多社會(huì)問題,其根源在于未能解決土地問題。他試圖探討一種一勞永逸的辦法,既使中國(guó)走向富強(qiáng),又可避免兩極分化、貧富懸殊,“舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”。但是,民生主義沒有正面觸及封建土地所有制,不能滿足農(nóng)民的土地要求,難以成為發(fā)動(dòng)群眾的理論武器。 孫中山的三民主義學(xué)說,是一個(gè)比較完備的民主主義的革命綱領(lǐng),產(chǎn)生了積極影響,推動(dòng)了革命思想的傳播和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

【答案解析】

參見教材P80、81。

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