一、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”考試的名詞

　　1.馬克思主義中國化.

　　2.“三個(gè)代表”.

　　3.科學(xué)發(fā)展觀.

　　4.解放思想.

　　5.實(shí)事求是.

　　6.與時(shí)俱進(jìn).

　　7.求真務(wù)實(shí).

　　8.新民主主義革命的總路線.

　　9.近代中國社會(huì)的主要矛盾.

　　10.中國革命的主要任務(wù).

　　11.新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)（三大法寶）.

　　12.新民主主義的基本綱領(lǐng).

　　13.新民主主義革命的對(duì)象.

　　14.新民主主義革命的動(dòng)力.

　　15.新民主主義革命的性質(zhì)和前途.

　　16.新民主主義社會(huì)的性質(zhì).

　　17.社會(huì)主義過渡時(shí)期總路線（“一化三改”）.

　　18.和平贖買.

　　19.國家資本主義.

　　20.社會(huì)主義本質(zhì)論斷.

　　21.社會(huì)主義初級(jí)階段.

　　22.社會(huì)主義的根本矛盾和根本任務(wù).

　　23.小康社會(huì).

　　二、選擇題型重點(diǎn)——基本理論事實(shí)知識(shí)

　　1.馬克思主義中國化這個(gè)概念是在1938年中共六屆六中全會(huì)上，由毛澤東所作的政治報(bào)告<論新階段>中首次提出來的；

　　2.毛澤東思想的主題是中國革命問題，鄧小平理論的主題是“什么是社會(huì)主義\怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問題：“三個(gè)代表”重要思想的主題是“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨\怎樣建設(shè)黨”的問題；科學(xué)發(fā)展觀的主題是“什么是發(fā)展\為什么發(fā)展\怎么發(fā)展”的問題；

　　3.馬克思主義中國化的理論成果至今有：毛澤東思想\鄧小平理論\“三個(gè)代表”重要思想\科學(xué)發(fā)展觀；

　　4.“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)體系的集中概括（科學(xué)內(nèi)涵）是：“三個(gè)代表”；

　　5.“三個(gè)代表”：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求\代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向\代表中國更廣大人民的根本利益。

　　6.科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，第一要義是發(fā)展，基本要求是全面\協(xié)調(diào)\可持續(xù)的發(fā)展。

　　7.馬克思主義中國化理論成果的精髓是：實(shí)事求是；

　　8.黨的思想路線，簡(jiǎn)稱“實(shí)事求是”的思想路線，因?yàn)椤皩?shí)事求是”是思想路線基本內(nèi)容的核心；

　　9.毛澤東在<改造我們的學(xué)習(xí)>一文中，賦予“實(shí)事求是”這個(gè)成語以馬克思主義哲學(xué)的新的思想內(nèi)涵，成了一個(gè)包含唯物論\認(rèn)識(shí)論和辯證法思想的哲學(xué)命題，成了科學(xué)的世界觀和方法論。

　　10.黨的實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

　　11.黨的實(shí)事求是思想路線，在不斷地發(fā)展過程中，體現(xiàn)了時(shí)代的精神，解放思想\與時(shí)懼進(jìn)\求真務(wù)實(shí)等都是對(duì)其的時(shí)代精神的體現(xiàn)。

　　12.“實(shí)事求是”這個(gè)馬克思主義中國化理論成果的精髓，要求中國革命\建設(shè)和改革要走自己的路，要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新。

　　13.近代中國的基本國情是：半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的基本情況。半殖民地半封建，是中國近代社會(huì)的性質(zhì)。

　　14.近代中國社會(huì)的主要矛盾是：帝國主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾。

　　15.中國革命的主要任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。革命的首要任務(wù)是推翻帝國主義的剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族解放；

　　16.中國近代革命的性質(zhì)：反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。

　　17.中國革命處在無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命時(shí)代，因而是新民主主義革命。

　　18.新民主主義革命的總路線：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)\人民大眾的反對(duì)帝國主義\封建主義\官僚資本主義的革命。

　　19.中國近代社會(huì)的半殖民地半封建的性質(zhì)，決定了中國革命必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。

　　20.新民主主義革命的對(duì)象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。

　　21.新民主主義革命的動(dòng)力：工人階級(jí)\農(nóng)民階級(jí)\城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

　　22.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級(jí)及其政黨。

　　23.新民主主義革命（中國革命）的核心問題是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級(jí)手里還是掌握無產(chǎn)階級(jí)手里，這是舊民主主義革命和新民主主義革命的更根本的區(qū)別。

　　24.新民主主義革命的性質(zhì)：新民主主義革命是新式的\特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它既不是社會(huì)主義革命，也不是一般的舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的在世界進(jìn)入無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命時(shí)代的帶有社會(huì)主義革命性質(zhì)色彩的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

　　25.新民主主義革命的前途：經(jīng)新民主主義走向社會(huì)主義。

　　26.新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。

　　27.新民主主義的基本綱領(lǐng)（簡(jiǎn)答題）：經(jīng)濟(jì)\政治\文化三大綱領(lǐng)。

　　28.新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)（三個(gè)法寶）：黨的建設(shè)\武裝斗爭(zhēng)\統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　29.新民主主義革命（中國革命）的基本問題是農(nóng)民問題。

　　30.新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)農(nóng)民革命，新民主主義革命戰(zhàn)爭(zhēng)是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　31.新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)：既不是資本主義社會(huì)，也不是社會(huì)主義社會(huì)，而是由半殖民地半封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性的社會(huì)形態(tài)。

　　32.實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變是歷史的必然，是由中國的特殊的國情\中國革命的性質(zhì)和發(fā)展前途及新民主主義社會(huì)的性質(zhì)決定的。有著經(jīng)濟(jì)\政治\文化\國際和人民意愿等方面的因素和條件。

　　33.實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)主義過渡，毛澤東和黨中央有一個(gè)思想認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過程：從原來設(shè)想先搞建設(shè)\再一舉過渡，到建設(shè)與改造同時(shí)并舉\即從徹底完成民主革命任務(wù)起逐步過渡。

　　34.黨在過渡時(shí)期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)\對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”

　　35.對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造道路：合作化道路，這是必由之路。

　　36.對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的具體政策：遵循自愿互利\典型師范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作的道路；正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策——依靠貧農(nóng)\下中農(nóng)，團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)，由限制到逐步消滅富農(nóng)剝削；堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)\穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

　　37.用和平贖買的方法，采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

　　38.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組\初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段；手工業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了手工業(yè)供銷小組\手工業(yè)供銷合作社和手工業(yè)生產(chǎn)合作社三個(gè)階段；資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了初級(jí)形式的國家資本主義\個(gè)別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公司合營三個(gè)階段。

　　39.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉；積極引導(dǎo)\逐步過渡的方式；和平方法。

　　40.我國社會(huì)主義改造歷史上，兩個(gè)世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見的事實(shí)：一是在一個(gè)幾億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜\困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會(huì)震蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。

　　41.1956年底，我國對(duì)農(nóng)業(yè)\手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國初步確立，我國的社會(huì)主義初級(jí)階段也從這時(shí)候開始。

　　42.毛澤東在開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候，就向全黨提出要探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”（第一次結(jié)合是指馬克思主義同中國革命實(shí)際的結(jié)合），走出中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。他提出“以蘇為鑒”，探索自己的道路。

　　43.鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論斷：社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，更終達(dá)到共同富裕。

　　44.社會(huì)主義的根本目標(biāo)是共同富裕；社會(huì)主義的根本原則：一是公有制占主體；二是共同富裕。

　　45.“發(fā)展是硬道理”，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科教興國戰(zhàn)略，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國家。都說明了社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　46.中國正處在并將長期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。我們所說的社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高\(yùn)商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。是中國特色社會(huì)主義的很長歷史過程中的起始階段。簡(jiǎn)單地說，就是指社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。

　　47.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

　　48.四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義和毛澤東思想。

　　49.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)\民主\文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

　　50.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)（看課本）

　　51.鄧小平的“三步走”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)（具體內(nèi)容看課本）

　　三、考試簡(jiǎn)答題（重點(diǎn)）

　　1.馬克思主義中國化的必然性（為什么）。

　　2.馬克思主義中國化的內(nèi)涵理解。

　　3.馬克思主義中國化理論的幾個(gè)成果。

　　4.中國共產(chǎn)黨的思想路線的內(nèi)容。

　　5.什么是真正的理論創(chuàng)新？

　　6.中國近代社會(huì)的基本國情。

　　7.新民主主義革命總路線的內(nèi)容。

　　8.新民主主義的基本綱領(lǐng)。

　　9.新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。

　　10.社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線內(nèi)容（就是1953年的黨的總路線）。

　　11.農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的三個(gè)階段和手工業(yè)的社會(huì)主義改造的三個(gè)階段，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的三個(gè)階段。

　　12.我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。

　　13.社會(huì)主義本質(zhì)論斷的科學(xué)內(nèi)涵的理解。

　　14.“發(fā)展是硬道理”的理解

　　15.發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的理解

　　16.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理解

　　17.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義

　　18.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

　　19.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。

　　20.社會(huì)主義建設(shè)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略

　　四、論述題（重點(diǎn)）

　　1.論述鄧小平理論形成和發(fā)展的原因和條件（時(shí)代背景，歷史根據(jù)，實(shí)踐基礎(chǔ)等等）

　　2.為什么說實(shí)事求是是黨的思想路線的核心？

　　3.如何理解中國革命\建設(shè)和改革要堅(jiān)持走自己的路（也就是走中國特色的道路）？

　　4.資本主義為何在中國走不通？或者在中國為什么必須走社會(huì)主義道路？（需要從第三章尋找相關(guān)答案，還要結(jié)合第四章的新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的內(nèi)容）

　　5.新民主主義革命理論的重要意義？

　　6.如何正確理解社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線？（中國為什么在20世紀(jì)50年代走上社會(huì)主義道路？）

　　7.為什么要從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義？

　　8.社會(huì)主義基本制度在中國確立的重大意義？

　　9.如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情？

　　10.如何正確認(rèn)識(shí)我國正處在并將處在社會(huì)主義初級(jí)階段（社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性）？

　　11.如何正確理解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？

　　12.如何正確認(rèn)識(shí)和處理黨的更高綱領(lǐng)和更低綱領(lǐng)的關(guān)系？

　　13.如何理解毛澤東思想\鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既是一脈相承又是與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系。

　　五、考試可能熱點(diǎn)問題

　　考試熱點(diǎn)之一（和諧社會(huì)）

　　根據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志第9期整理而成

　　1.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景是什么？

　　近年來我國經(jīng)濟(jì)增長速度比較快，但同時(shí)犯罪、經(jīng)濟(jì)糾紛、信訪數(shù)量的增長速度也很快。這一時(shí)期是社會(huì)問題多發(fā)期、社會(huì)結(jié)構(gòu)更不穩(wěn)定期，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入人均GDP從1000美元向3000美元跨越的關(guān)鍵階段。從國際經(jīng)驗(yàn)看，這個(gè)階段既是發(fā)展黃金期，又是矛盾凸顯期。我國正處于這一階段，所以必須提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。

　　2.什么是“和諧社會(huì)”？

　　和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，用社會(huì)學(xué)的術(shù)語來表達(dá)就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

　　3.什么是“社會(huì)主義和諧社會(huì)”？

　　可以從廣義和狹義的區(qū)別上來理解社會(huì)主義和諧社會(huì)。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)相并列的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，這是狹義的。包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)在內(nèi)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，則是廣義的。正因?yàn)檫@樣，社會(huì)主義和諧社會(huì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化既是并列關(guān)系，又是包含關(guān)系。

　　4.社會(huì)主義和諧社會(huì)有什么特征？

　　以人為本是和諧社會(huì)的根本特點(diǎn)。和諧社會(huì)就是一個(gè)“政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂業(yè)、社會(huì)福利不斷提高”的社會(huì)。這些特征包括：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，人們生活逐步改善；二是社會(huì)各階層人們互相尊重，平等友愛，融洽和諧；三是實(shí)行和諧的可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)各方利益；四是精神文化生活豐富多彩，人們素質(zhì)大大提高。五是法制逐步健全，社會(huì)管理規(guī)范有序。

　　（民主法制，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處；這是五項(xiàng)基本特征）

　　5.衡量社會(huì)和諧的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　要構(gòu)建的和諧社會(huì)，既要達(dá)到人與人的和諧，又要達(dá)到人與自然的和諧；既要達(dá)到我國各社會(huì)階層、社會(huì)利益群體之間的和諧，又要爭(zhēng)取外部世界格局的和諧發(fā)展；既要實(shí)現(xiàn)微觀的各個(gè)社會(huì)組織細(xì)胞的和諧發(fā)展，又要促進(jìn)宏觀的整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展；既要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)各子系統(tǒng)之間的和諧發(fā)展，又要促進(jìn)各子系統(tǒng)內(nèi)部的和諧發(fā)展。

　　6.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)意義何在？

　　提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，表明我們黨更加關(guān)注社會(huì)建設(shè)，即更加關(guān)注社會(huì)和諧、社會(huì)公平和社會(huì)正義，標(biāo)志著我們黨的執(zhí)政理念、治國理念和治理社會(huì)的理念有了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段全面建設(shè)小康社會(huì)、全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期提出的治國理政的核心理念。說它是核心理念，不僅是因?yàn)樗w現(xiàn)了崇高的價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)歷史發(fā)展過程的高度統(tǒng)一，而且是因?yàn)闃?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了更高社會(huì)目標(biāo)與當(dāng)前奮斗綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。

　　7.當(dāng)前社會(huì)主要有哪些“不和諧”因素？

　　當(dāng)前社會(huì)中的“不和諧”，首先表現(xiàn)在階層關(guān)系的不和諧方面，主要是社會(huì)排斥、社會(huì)剝奪和社會(huì)斷裂問題。社會(huì)排斥是說在會(huì)當(dāng)中，我們制定游戲規(guī)則時(shí)，盡量考慮大家共同的利益，但每一個(gè)游戲規(guī)則都是一把雙刃劍，它在維護(hù)部分人利益的同時(shí)，會(huì)有意無意地斥另一部分人的利益。至于社會(huì)剝奪，體現(xiàn)更突出的就是城市拆遷和農(nóng)民失地問題，尤其是對(duì)失地農(nóng)民的社會(huì)剝奪是更明顯的。這種社會(huì)剝奪，反映了我們當(dāng)前的一些政策考慮得還不夠周全。社會(huì)斷裂，指的是我們社會(huì)當(dāng)中出現(xiàn)一些障礙，阻礙了階層間流動(dòng)，尤其是下層向上層的流動(dòng)。其次是中央政府和地方政府之間的不和諧，中央的很多思想，在地方很難貫徹下去，越到下面越難，甚至?xí)谪瀼氐倪^程中走樣。

　　8.如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

　　社會(huì)公平和善治是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩塊基石。社會(huì)公平就是社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理而平等的分配，它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會(huì)的均等和司法的公正。善治就是使公共利益更大化的社會(huì)管理過程和管理活動(dòng)。善治的本質(zhì)特征，就在于它是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理，是法治國家與公民社會(huì)的更佳關(guān)系。在和諧社會(huì)構(gòu)建的過程中，公共治理的和諧是更關(guān)鍵的。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿伺c自然的和諧、人與社會(huì)的和諧，更終都體現(xiàn)在公共治理是否和諧。

　　9.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的切入點(diǎn)在哪里？（重要，容易考分析題）

　　積極擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障體系、理順分配關(guān)系、發(fā)展社會(huì)事業(yè)這四個(gè)著力點(diǎn)落到實(shí)處。這四個(gè)著力點(diǎn)也就是切入點(diǎn)。

　　10.怎樣理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系？

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)是有機(jī)統(tǒng)一的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“六個(gè)更加”的標(biāo)志要求，內(nèi)在地包含了社會(huì)更加和諧的要求。而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)比全面建設(shè)小康社會(huì)的要求更高、時(shí)間更長、任務(wù)更重，我們?cè)谕瓿闪巳娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)繼續(xù)長期奮斗。

　　考試熱點(diǎn)之二（自主創(chuàng)新能力）

　　當(dāng)前，我國工業(yè)化水平的提升，關(guān)鍵是兩個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。這兩條，無一不與自主創(chuàng)新能力的提高密切相關(guān)。建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的社會(huì)，為中國的可持續(xù)發(fā)展提供更加寬廣的發(fā)展空間，更要依賴于自主創(chuàng)新能力的提升。推進(jìn)自主創(chuàng)新，就要著力解決制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大科技問題，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　自主創(chuàng)新，包括原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。這三個(gè)方面，對(duì)于催生和促進(jìn)跨越式發(fā)展意義重大。其中，原始創(chuàng)新的作用更大。但是，實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新的難度相對(duì)也大。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，并不是要求一切都從頭干起，而是要從實(shí)際出發(fā)，充分利用對(duì)內(nèi)合作、對(duì)外開放的有利條件，在集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收的基礎(chǔ)上推進(jìn)科技創(chuàng)新，同時(shí)鼓勵(lì)有條件的企業(yè)大膽進(jìn)行原始創(chuàng)新。

　　（1）以企業(yè)為主體，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。企業(yè)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科技創(chuàng)新的主體。提升自主創(chuàng)新能力，首先是要發(fā)揮企業(yè)作為投入主體、研發(fā)主體、受益主體和風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)主體的作用。只有以企業(yè)為主體，才能堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新的市場(chǎng)導(dǎo)向，有效整合產(chǎn)學(xué)研的力量，加快技術(shù)創(chuàng)新成果的產(chǎn)業(yè)化。

　　（2）從自身實(shí)際出發(fā)因地制宜推進(jìn)科技創(chuàng)新。對(duì)于自主創(chuàng)新三個(gè)方面的內(nèi)涵，必須完整理解、全面把握。同時(shí)，又要結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，從本地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，把三者有機(jī)地結(jié)合起來。比如，要引導(dǎo)外資更多地投向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)有企業(yè)的技術(shù)改造，充分利用國外先進(jìn)技術(shù)資源，依托重大工程項(xiàng)目，培育自主創(chuàng)新能力，開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)。同時(shí)，妥善處理引進(jìn)與創(chuàng)新的關(guān)系，克服“重引進(jìn)、輕消化吸收”的現(xiàn)象，加強(qiáng)關(guān)鍵性、戰(zhàn)略性技術(shù)領(lǐng)域的消化吸收和自主創(chuàng)新力度，加大研究與開發(fā)的投入力度，增強(qiáng)持續(xù)創(chuàng)新的能力。

　　（3）把科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新結(jié)合起來，形成良性運(yùn)行的全面綜合創(chuàng)新格局。科技創(chuàng)新的推進(jìn)不能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，它需要制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新的有力支撐。科技創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的核心，制度創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新是自主創(chuàng)新的精神支撐，有助于為推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新營造良好的社會(huì)環(huán)境。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，必須從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等多方面入手，使技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合。

　　考試熱點(diǎn)之三（科學(xué)發(fā)展觀）

　　1.科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義哲學(xué)科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，同時(shí)把滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾歷史主體地位、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的性質(zhì)和宗旨。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原則。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、人口、環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了一種具有時(shí)代特征的科學(xué)自然觀。

　　2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)與核心——“以人為本”

　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。深刻認(rèn)識(shí)以人為本的科學(xué)內(nèi)涵，有助于我們準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

　　以人為本所講的“人”，包含兩層含義：一是指全體社會(huì)成員，即馬克思所說的“每個(gè)人”、“一切人”。我們黨作為執(zhí)政黨，始終重視尊重和保障全體社會(huì)成員即每個(gè)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)以及憲法賦予的其他權(quán)益。所以，以人為本中的“人”，首先應(yīng)包括受我國法律保護(hù)的一切社會(huì)成員。二是指人民，人民是“人”的主體和核心。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，人民始終是以占人口大多數(shù)的勞動(dòng)者為主體、在利益一致基礎(chǔ)上形成的更大的人群共同體。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，理所當(dāng)然地應(yīng)代表更廣大人民的根本利益，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好更廣大人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。