一、作者簡介：

　　張賢亮，男，國家一級作家、收藏家，早在50年代初讀中學(xué)時即開始文學(xué)創(chuàng)作，1955年從北京移居寧夏，先當(dāng)農(nóng)民后任教員。1957年在“反右運動”中因發(fā)表詩歌《大風(fēng)歌》被劃為“右派分子”，押送農(nóng)場“勞動改造” 長達22年。1979年中共十一屆三中全會后平反恢復(fù)名譽，重新執(zhí)筆后創(chuàng)作小說、散文、評論、電影劇本，成為中國當(dāng)代重要作家之一。

　　張賢亮因《大風(fēng)歌》罹難，這無疑使他神經(jīng)上受到巨大的震撼，這使他的精神氣質(zhì)滲進了一種悲劇色彩，一種憤激、悲愴的孤獨感。如同他自己所說：“心靈的深處總有一個孤獨感的內(nèi)核” .在近二十年的生活磨難中，他從生活的底層汲取了酸甜苦辣畢備的人生經(jīng)驗（包括接受大西北的自然環(huán)境和勞動人民的熏陶），并閱讀了大量馬克思主義的著作，這又使他的精神氣質(zhì)中融進了一種對人生的哲學(xué)沉思。正是上述種種因素，對他作品的藝術(shù)氛圍，感情基調(diào)，語言色彩等起著重要的潛移默化的作用，形成他那雄健、深沉、凝重并富有哲理性思辨色彩的藝術(shù)風(fēng)格。把苦難咀嚼成大段大段的抒情文字。張賢亮說：“如果說我剛剛開始寫小說，僅僅是反映我個人的命運，這個歷史價值不大，社會貢獻也不大，我恰恰反映的是我們整個民族經(jīng)歷的長達20多年的磨難。”代表作有短篇小說《邢老漢和狗的故事》、《靈與肉》等，中篇小說《綠化樹》、《男人的一半是女人》（《唯物論者的啟示錄》系列），以及長篇小說《男人的風(fēng)格》、《習(xí)慣死亡》、《我的菩提樹》等。

　　二、知識點

　　1.識記作者代表作中篇小說《綠化樹》、《男人的一半是女人》以及長篇小說《男人的風(fēng)格》、《習(xí)慣死亡》、《我的菩提樹》等。

　　2.簡析《刑老漢和狗的故事》的主題。

　　《邢老漢和狗的故事》以“文革”極左政治路線所造成的農(nóng)村凋敝為社會背景，塑造了樸訥勤勞的農(nóng)民邢老漢的形象，通過對邢老漢命運遭遇的描寫，展現(xiàn)了極左路線肆虐下，中國農(nóng)民物質(zhì)生活極端貧困、精神生活極其慘痛的景況，批判的鋒芒直指“文革”的罪惡與當(dāng)時占統(tǒng)治地位的極“左”路線。

　　心地善良的邢老漢孤身一人，與世無爭，閑暇時總是蹲在炕頭一口一口地抽著他的煙袋鍋，老人還有一條更聽話的大黃狗，他們就在這西北農(nóng)村相依為伴，“這個孤獨的老人就只有和他的狗消遣寂寞，對他來說，這不是一條狗，而是他身邊的一個親人。”小說介紹邢老漢曾經(jīng)有一個女人，那是在1972年，鄰省鬧旱災(zāi)，從鄰省逃荒的災(zāi)民中有一個女人來到邢老漢家，好心的邢老漢收留了她，笨手笨腳地為女人下面條，女人十分感激。隊里的魏老漢見一貫未誤過工的邢老漢沒有套犁耕作，好奇地來到邢老漢家，魏老漢弄清底細后，大力撮合那女人留下來。

　　邢老漢和女人草草成親，年屆花甲的老漢終于有了一個真正的“家”，邢老漢變得精神抖擻，紅光滿面，好像年輕了十來歲。女人憔悴的面孔也漸漸豐潤起來，但始終掩飾不住憂郁的情緒，邢老漢鼓足勇氣要女人將她和孩子的戶口遷來，女人終于哭著道出偷跑出來的原委，原來，女人家是富農(nóng)成分，她是偷跑出來的，家中還有老母親和一個孩子，女人要給他們找回糧食去。夏糧豐收，面對隊上分的糧和錢，女人非常高興。隔天，邢老漢要趕車進城拉三天砂子。在拉沙子的路子，邢老漢遇到了這只流浪的黃狗，邢老漢收留了它。但是待邢老漢回家，女人已不見蹤影，只是屋里比往日更整潔了。秋去冬來，女人始終未回，邢老漢的精神支柱倒了，只有黃狗的溫順能喚起他對女人的回憶。

　　厄運不斷，為了所謂的節(jié)約糧食，縣里下命令，三天內(nèi)打死所有的狗。無奈之下，“第二天早晨，他把狗喂得飽飽的放了出去。還沒到晌午，他在場上聽見馬圈里突然響起一聲清凄的槍聲。他知道這準是對著他的狗放的，心里猛然泛起一陣內(nèi)疚和懊悔。當(dāng)他跑到馬圈去時，行刑的人已經(jīng)揚長而去了，只有一群娃娃圍著他的狗。狗展展地側(cè)躺在地上，脖子下面流出一縷細細的殷紅的鮮血，一只瞳孔已經(jīng)放大的眼睛，和那個要飯的女人的眼睛一樣，露著驚懼不安的神色斜視著碧藍碧藍的天空。邢老漢垂著頭站在狗的尸體旁邊，全身顫抖地嚎啕大哭。”老漢唯一的精神寄托和安慰失去了，老漢的精神也徹底崩潰了。在一個寒冷的冬天，邢老漢的煙囪沒了往日的炊煙，“就在這年冬季更冷的一天，當(dāng)鄰居奇怪他到晌午還沒開門而把他那間孤零零的土房撬開以后，才發(fā)現(xiàn)他早已直挺挺地死在炕上了”。他就這樣凄慘地離開了人世。

　　3.簡析邢老漢的性格和他的命運。

　　小說以一種質(zhì)樸的方式，講述了發(fā)生在70年代中國偏僻鄉(xiāng)村的一個悲慘故事。小說主人公邢老漢的形象是普通的，善良、誠實、質(zhì)樸、勤勞，他是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上行行都通的多面手，但他對生活所求甚少。他是現(xiàn)實社會勞動者的代表。選材上，作者沒有囿于人與人之間的故事，而是用敏銳的眼光，捕捉到用人與動物間的情感來表現(xiàn)人類社會的現(xiàn)象和本質(zhì)。越是濃彩重墨地描寫老漢與狗之間的情誼，越能夠反襯出老漢失去狗之后的凄涼；越是強調(diào)狗是老漢的精神寄托，越能夠揭露極“左”路線的非人道。

　　刑老漢在作者的筆下是一個再普通不過的農(nóng)民，他是中國五千年來農(nóng)民的一個縮影，具有代表性，具備了所有農(nóng)民應(yīng)該有的特質(zhì)，反過來說刑老漢身上的一些特點就是中國農(nóng)民的特點，樸實，勤勞，善良，包容，惜福。或許正是由于這些沒有攻擊性的優(yōu)點，所以中國農(nóng)民才一次次的不同程度的承受著外界的文明的殘忍的攻擊。那條狗呢？和刑老漢一樣是一條再普通不過的狗。正是由于他的普通，正是由于他身上沒有什么感情色彩，所以他也同樣具有代表性——忠義。一個普通的農(nóng)民加上一條普通的狗，他們不招誰，不惹誰，可他們卻只能走向死亡。是誰的錯？是時代的錯，還是四人幫的錯？還是中國人共同的錯？還是刑老漢自己的錯？還是一個自己會找野食的土狗的錯？這些問題的回答，有力地揭示出那個悲劇的年代產(chǎn)生了這個悲劇故事的深刻含義。

　　4.從取材和藝術(shù)手法兩個方面，分析《邢老漢和狗的故事》是如何體現(xiàn)主題的。

　　（1）在敘述邢老漢悲劇命運時，在選材上截取他一生中的幾個片段：晚年的婚姻悲劇和黃狗之死。

　　（2）運用多種藝術(shù)手法，把邢老漢的精神痛苦和孤寂寫到令人顫栗的地步，給人很大的情感沖擊。

　　（3）平緩的敘述中間加以簡潔的議論，筆墨沉郁、凝重，具有濃厚的悲劇色彩。