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學(xué)歷改變命運
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06年4月“環(huán)境心理學(xué)”聽課筆記第四章

2006年07月11日    來源:   字體:   打印

  第四章  環(huán)境知覺與環(huán)境認(rèn)知

  1. 感覺:是對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。根據(jù)刺激的來源可把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺兩類。

  2. 知覺:是在感覺的基礎(chǔ)上,把過去的經(jīng)驗與各種感覺結(jié)合而形成的。

  3. 感覺:主要以生理機能為基礎(chǔ),具有較大的普遍性,因而有較小的個體差異。

  知覺:是純心理性的,具有較大的個體差異。

  §4.1 環(huán)境知覺

  一、概念:

  1.環(huán)境知覺:是從對環(huán)境中個別刺激的加工開始的。通常會經(jīng)過刺激的覺察、刺激的辨別、刺激的再認(rèn)和刺激的評定過程。

  2.環(huán)境知覺包括:認(rèn)知的(思維的),情感的(情緒的),解釋和評價的成分。

  3.隨著接觸時間的延長,個體對環(huán)境的知覺敏感性會發(fā)生變化。如果刺激恒定,反應(yīng)越來越弱稱為習(xí)慣化。這種習(xí)慣化對嗅覺刺激、味覺刺激、噪音、光、壓力、溫度等都可發(fā)生,與對環(huán)境的適應(yīng)有關(guān)。

  二、簡述環(huán)境知覺理論。

  1. 環(huán)境知覺可以通過兩個過程完成,(1)自上而下的過程,即概念驅(qū)動;

 ?。?)自下而上的過程,即數(shù)據(jù)驅(qū)動。

  2. 格式塔理論認(rèn)為:我們的腦以一種主動的方式對刺激進行建構(gòu),提出整體大于局部之和的原則。

  3. 功能主義理論:強調(diào)有機體對環(huán)境的適應(yīng),即生物個體要尋找能使它們有更大程度生存的機會。這種理論也稱為生態(tài)學(xué)觀點。

  ① 認(rèn)為人類天生具有知覺環(huán)境中對他們有功能價值的方面。

  ② 知覺中學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的重要結(jié)果是關(guān)于我們周圍環(huán)境的假設(shè)的發(fā)展,這種假設(shè)有時會導(dǎo)致誤會知覺或錯覺。

  4. 概率功能主義:即布倫斯維克的透鏡模型,它是布倫斯維克用數(shù)學(xué)來描述個體知覺過程的一個模型。

 ?、?當(dāng)對包含多維度刺激的大環(huán)境作判斷時,我們會給不同的刺激線索賦予不同的概率值,并對一系列散在的環(huán)境信息過濾,重新結(jié)合成有序統(tǒng)一的知覺。

 ?、?個體利用可能歪曲的信息對環(huán)境的真實特征作一可能性的判斷。它強調(diào)知覺是一個概率計算的過程,受到個體差異的影響。

  §4.2環(huán)境認(rèn)知

  1.環(huán)境認(rèn)知應(yīng)該是:“知道環(huán)境或具有環(huán)境方面的知識”。它是指人對環(huán)境的儲存、加工、理解以及重新組合,從而識別和理解環(huán)境的過程。主題在于環(huán)境知識如何獲得并進行加工的過程。

  §4.3認(rèn)知地圖

  1. ☆什么是認(rèn)知地圖:

  (1) 在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生于頭腦中的,某些類似于一張現(xiàn)場地圖的模型。

  (2) 是一種對局部環(huán)境的綜合表象,既包括事件的簡單順序,也包括方向、距離,甚至?xí)r間關(guān)系的信息。

  2.試述研究認(rèn)知地圖的方法?!?/p>

 ?、?畫草圖:運用一系列問題請某一環(huán)境中的個體勾畫出來他頭腦中對這一環(huán)境的表象。

 ?、?對某一環(huán)境進行圖示反應(yīng)。再認(rèn)一個人心理貯存的環(huán)境圖像。

  ⑶ 再認(rèn)任務(wù):除了畫草圖,還請被試報告他們是否能找出,在一些不熟悉地方的圖片中,插入一些標(biāo)志的圖片。

 ?、?距離估計并建造統(tǒng)計意義上的地圖:不用畫草圖,而是通過讓被試簡單地估計一個環(huán)境中兩個地點間的距離。

  3.認(rèn)知地圖的五種關(guān)鍵維度:路徑、邊界、區(qū)域、結(jié)點及標(biāo)志。

  (1) 路徑:人們在環(huán)境中所使用的行進通道,如街道、河流、地鐵線、步行街等;

 ?。?) 邊界:不一定是線性成分,但傾向于是線性的,有限定和封閉的特征,象墻、法定的邊界,海岸線等;

 ?。?) 區(qū)域:是認(rèn)知地圖中較大的空間,它們具有一些共同的特征,如“宿舍區(qū)”、很多國家中的“中國城”等;

 ?。?) 結(jié)點:行為較為集中的點,它連接主要的路徑,或者是幾條路徑的終點,或者是路徑在此處中斷,如交叉路口、車站廣場、交通樞紐等;

 ?。?) 標(biāo)志:人們用作參照點的突出特征、明顯的界標(biāo)和標(biāo)志,通常從較遠處就可以看到。

  4.試分析認(rèn)知地圖可能的錯誤。☆

 ?。?) 認(rèn)知地圖中有時會丟失一些環(huán)境表征或表征的不完整的現(xiàn)象,這種錯誤被稱為簡單化。

  (2) 常見的錯誤是失真,即地理特征、方位以及距離上的不正確表征。除了減少、丟失某些成分,還會出現(xiàn)添加的錯誤。

  5.簡述認(rèn)知地圖的影響因素。

 ?。?) 對環(huán)境的熟悉程度,個體的社會階層及一些個體差異特征都會影響認(rèn)知地圖的特點。

 ?。?) 環(huán)境熟悉程度對認(rèn)知地圖的影響表現(xiàn)在對環(huán)境越熟悉,認(rèn)知地圖就越完善,越清晰,細節(jié)越多,也越接近自然。

  (3) 社會階層對認(rèn)知地圖的影響,表現(xiàn)在中產(chǎn)階級或高階層的個體對自己所處環(huán)境的認(rèn)知地圖較正確。

 ?。?) 在個體差異的各因素中,認(rèn)知地圖的性別差異比較明顯??傮w上男性的視空技能優(yōu)于女性。

  6.認(rèn)知地圖是如何獲得的?☆

 ?、?個體認(rèn)知地圖的發(fā)生過程。

  隨著年齡的增長,對周圍環(huán)境探索經(jīng)驗的增加,兒童逐漸具有了參照系統(tǒng)。7歲左右開始具有了與成人差不多的認(rèn)知地圖??臻g環(huán)境的表征需要4個連續(xù)發(fā)展的階段。

 ?、?即注意并記住路標(biāo);  ② 構(gòu)建路標(biāo)之間的路徑;③對一些路標(biāo)和路徑形成組塊、群集;④  這些組塊、群集再與其它特征一起整合進總體認(rèn)知地圖的框架中。

 ?、?成年新的認(rèn)知地圖的獲得。

  ① 對于成年個體,與兒童對環(huán)境發(fā)展出認(rèn)知地圖的階段基本一致。

  ② 不同在于成人到一個新的環(huán)境,利用出版的地圖,有助于很快建立起這一環(huán)境的認(rèn)知地圖。

  七、我們?nèi)绾斡洃浾J(rèn)知地圖?

  1. 每個人的認(rèn)知地圖代表了它對其環(huán)境的理解。物理環(huán)境的某些特征可能使其知覺得更為重要或更加突出,于是也就更可能在記憶中儲存?!耙妆嬲J(rèn)性”。

  2. 認(rèn)知地圖是如何表征的:我們可以從心理表征的確切形式和記憶、提取過程的組織和結(jié)構(gòu)上來討論。

  3. 關(guān)于表征的形式,對空間知覺的表征形式,在我們的記憶中是環(huán)境的“心理意象”或“心理圖片”,即模擬的表征,就象環(huán)境的一些幻燈片儲存在我們的腦中一樣。

  4. 另一種觀點認(rèn)為,在我們的腦中儲存的是整個基于意義的命題和陳述。環(huán)境中的成分用一些概念來代表,每個概念與其它的概念由可檢測的聯(lián)系聯(lián)結(jié)在一起。在記憶中,但我們可以使用這種命題網(wǎng)絡(luò)很快構(gòu)成模擬表象。

  5. 關(guān)于記憶的結(jié)構(gòu),常常會采用將它們組織成有意義的一個個小的“組塊”,每個群集也許由“參考點”代表,參照點是群集內(nèi)用符號代表所有位置的“更好的例子”。這些組塊或群集以某種序列的方式儲存在腦中。

  6. 總之,認(rèn)知地圖在腦中記憶的表征形式有兩種,一是類似于外界環(huán)境的心理圖像或意象;另一是命題式的,是基于數(shù)據(jù)意義基礎(chǔ)上的貯存,表征為幾個概念的表述。

  §4.4尋路

  一、簡述哪些情境特征會促進尋路。

  1. 尋路是非常復(fù)雜的活動,包括計劃、決策、信息加工,所有的這些都依賴于理解空間和心理控制的能力,這種能力即為空間認(rèn)知能力。

  2. 研究表明,三方面的情境特征可以促進尋找路徑,它們是:

  (1)不同地點和位置的可區(qū)分性,(2)視覺接近的程度 (3)空間規(guī)劃的復(fù)雜性。

  ① 可區(qū)分性:是指鄰近位置、地點如果相似性少,就不容易混淆;

 ?、?視覺接近的程度:是指從很遠的地方就可以一眼看到,也有助于定位;

 ?、?空間規(guī)劃的復(fù)雜性:是指交叉路口結(jié)點越少越簡單,就越不易迷失方向。

  二、簡述促進空間行為的方法。

  1. 學(xué)習(xí)即對環(huán)境的探索經(jīng)驗,可以促進認(rèn)知地圖的形成和完善。

  2. 如何改進老年人尋找路徑的能力。老年被試到一陌生的老人護理院里,被分成三組:

 ?。?) 第一組對這一環(huán)境的熟悉過程是被人引導(dǎo)的個別參觀;第二組以親身參觀同樣的順序看幻燈或電影,并同時可以參觀這個環(huán)境的三組模型;第三組是控制組,直接要求找到某一地點。

 ?。?) 結(jié)果發(fā)現(xiàn),前兩組的被試的找路成績好與控制組。這表明,探索、看照片、看模型這些空間學(xué)習(xí),都可以促進空間行為及認(rèn)知地圖的獲得。

  三、什么是指路地圖?

  1. 一些空間規(guī)劃比較復(fù)雜的大型廣場、博物館、地鐵總站、購物中心,為了便于人們的尋路行為,在一些交叉路口、結(jié)點上都設(shè)置有“你在這里”的指路地圖。

  2. 應(yīng)遵循幾個簡單原則:

 ?、?與周圍環(huán)境具有結(jié)構(gòu)匹配性;

 ?、?方位指向不一定是地理坐標(biāo)系統(tǒng),是自我指向的參照系統(tǒng)。

  四、試述認(rèn)知地圖和指路地圖的異同。

  1. 指路地圖與標(biāo)準(zhǔn)地圖的相同之處在于:各種特征與周圍實際環(huán)境的相應(yīng)和一致。

  不同之處在于:指路地圖的方位不一定是上北下南,左西右東,只要是在自我指向時,圖示位置與周圍環(huán)境結(jié)構(gòu)匹配就可以了。

  2. 指路地圖也不同于認(rèn)知地圖。

 ?、?標(biāo)準(zhǔn)指路地圖的各方面是客觀的,不能任意添加、減少、歪曲。

 ?、?認(rèn)知地圖是主觀的,很多主客觀因素會影響它的準(zhǔn)確性和對客觀環(huán)境的吻合程度。