觀是指接受者透過藝術的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象。接受者開始接觸藝術品, 首先是初步了解藝術符號的意義,也許只了解到了字面的意義,也許已開始感受到表面意義后面的隱含意義。藉此理解, 可以初步在主體意識中形成不完整或粗淺的意象。。宋郭若虛《圖畫見聞志》記載:"唐閣立本至荊州，觀張僧絲舊跡，曰：‘ 定虛傳名耳。' 明日又往，曰：‘猶足近代佳乎？' 明日往，曰：' 名下無虛士。’ 坐臥觀之，留宿其下，十余日不能去。" 閣立本初見張僧縣的畫，沒有體會到其中的好處,后來隨著對其中意義發掘的加深, 方體味到畫中的真美。對藝術品有了直觀的了解后，必須將接受活動進一步展開與深化，才能使意象的重建得以實現，直觀階段,接受者的主體性尚未充分地調動起來，還未完全進人審美狀態，因而對藝術品所蘊含的審美意義往往容易忽略。" 品"是指接受者根據各自的審美文化心理結構和經驗, 凝神觀照，發揮想象力，細致地體味作品，充實、豐富、發展意象,使意象更具接受者的個性?？梢哉f" 品"就是意象的重建過程。接受主體進一步把握了形式符號的深層意義，在把握過程中把意象建立起來, 豐富起來,完滿起來。悟是主體對藝術品的意象品鑒漸入佳境后，終于升華為對意境的感悟。悟是接受主體在意象重建中的靈感, 主體的意識在" 品"的過程中逐漸活躍起來，意象也一步步鮮明，終于,主體的意識在一瞬間升華為高度自由的境界。