閱讀理解題
閱讀理解題
由此觀之，今之所謂圣人者，其與今之山人者一也, 特有幸不幸之異耳。幸而能詩，則自稱曰山人；不幸而不能詩，則辭卻山人而以圣人名。幸而能講良知，則自稱曰圣人；不幸而不能講良知，則謝卻圣人而以山人稱。展轉反復，以欺世獲利。名為山人而心同商賈，口談道德而志在穿窬。夫名山人而心商賈，既已可鄙矣，乃反掩抽豐而顯嵩少，謂人可得而欺焉，尤可鄙也！
請回答：
（1）這段文字的作者是誰，屬于哪個朝代？
（2）概括這段文字的核心觀點。
（3）解釋下列句子中加下劃線的詞語。
其與今之山人者一也
口談道德而志在穿窬
夫名山人而心商賈，既已可鄙矣
由此觀之，今之所謂圣人者，其與今之山人者一也, 特有幸不幸之異耳。幸而能詩，則自稱曰山人；不幸而不能詩，則辭卻山人而以圣人名。幸而能講良知，則自稱曰圣人；不幸而不能講良知，則謝卻圣人而以山人稱。展轉反復，以欺世獲利。名為山人而心同商賈，口談道德而志在穿窬。夫名山人而心商賈，既已可鄙矣，乃反掩抽豐而顯嵩少，謂人可得而欺焉，尤可鄙也！
請回答：
（1）這段文字的作者是誰，屬于哪個朝代？
（2）概括這段文字的核心觀點。
（3）解釋下列句子中加下劃線的詞語。
其與今之山人者一也
口談道德而志在穿窬
夫名山人而心商賈，既已可鄙矣
查看答案解析
【正確答案】
（1）本文作者是李贄，明朝人。（2）段指出“圣人” 與“山人”本質相同，都是欺世獲利之徒。
（3）一，一樣
穿窬,亦作“穿逾”挖墻洞和爬墻頭，指偷竊行為。穿：穿壁。窬：同“逾”，越墻。
鄙，鄙視
【答案解析】
參見教材P218。 本題知識點：李贄,
讓自考更有氛圍，想加入自考365交流群請添加小編微信zbzikao365
你可能喜歡
關注添加
掃碼加入備考交流群
與更多考生一起交流學習經驗
備戰考試，獲取試題及資料
掃碼下載APP
海量歷年試題、備考資料
免費下載領取
掃碼進入微信小程序
每日練題鞏固、考前模擬實戰
免費體驗自考365海量試題
京公網安備 11010802044473號