《離騷》的藝術特點有：
（1）濃烈的激情和奇幻的想象。《離騷》所表現的社會內容，所抒發的濃烈情感，直接根源于屈原的現實人生，而它的藝術表現則是想象自由馳騁，完全擺脫了現實生活的固有邏輯，而進入奇幻神異的想象境界。《離騷》前半回顧往事，追憶身世、理想和遭際。基本是實寫，但又以比興手法鋪敘夸飾自己的美好品質，已具奇異想象的特色。后半部分寫對未來道路的探索，則更是把火一樣濃烈的激情、忠貞深沉的愛國情感，通過奔騰飄逸、上天入地的想象，淋漓盡致地噴發出來。強烈的抒情與奇幻的想象相結合，營造恢弘、恣肆、杳渺的詩境，更深沉地展示了詩人理想幻滅的心路歷程。
（2）峻潔純美、獨立不屈的抒情主人公形象。《離騷》是屈原自敘生平的抒情詩，高貴的出身，崇高的理想，峻潔純美、獨立不屈的人格，及其異常濃烈的真摯情感，構成了抒情主人公超凡脫俗的完美形象。非凡的才能，美好的品質，高尚的志趣，又使出身高貴奇異的詩人近于純美。但還不止于此，他還有雄偉的志向和高遠的理想。具備如此之多美好的品質，已經凸顯詩人超越流俗的高潔形象，然而這只是資質的描述，抒情主人公的光輝人格，更多地體現在他追求理想堅貞不屈的思想行為之中。他一心報國，卻不斷地被讒害、被疏放，但是詩人非但沒有放棄理想，反而更加注意自己美好品質的修養。屢遭迫害打擊，而九死未悔；忠貞愛國反受其難，卻初衷不改；理想終于破滅，便以死殉國。《離騷》塑造這樣一個峻潔純美、獨立不屈的抒情主人公形象，具有象征的意味，表現了這篇抒情長詩的精神實質。
（3）比興手法的拓展。《詩經》所開創的比、興手法，為屈原所繼承并作出了很大的拓展。但《離騷》對比興的開拓，還不僅僅是它運用了較《詩經》更其豐富的喻象，也不僅僅因為它把《詩經》片斷的比興發展成為長篇詩歌中比興的連續使用，更在于它把《詩經》那種喻象、喻體各自獨立的單純比喻合二為一，熔鑄成渾融的藝術境界，使之具有了象征的意義。《離騷》在《詩經》基礎上拓展的寄情于物、托物抒情的表現手法，形成了我國文學中香草美人的托喻傳統，影響極為深遠。
（4）結構和語言方面的特點。《離騷》是我國古代篇幅更長的抒情詩，乍看上去端緒紛繁，但不變者，就是詩人忠貞不渝的故國情結和追求崇高理想九死不悔的精神，全詩都圍繞這個中心謀篇布局。詩作前半部分回顧歷史，后半部分是對理想之實現的追索。前半主要是實寫，后半大體是虛寫。前后兩個部分，一虛一實，回環往復，抒情寫志通徹淋漓。后半部分多重奇幻境界的描述，又使詩章跌宕起伏，藝術境界層進層新，使思想情感得到了盡情揮灑。在形式和語言方面，屈原既采用了民歌的形式，也汲取了散文的筆法，表現了一種句式長短不拘、韻句散語相間的新的文學形式。同時，他開始構創長篇巨制。這樣的表現形式，有利于容納更為豐富的內容，也便于奔騰澎湃之激情的盡情抒發。《離騷》后半表現詩人的情思活動，往往設為主客問答，鋪排描寫，這個形制特點對后來漢賦的形成產生了很大影響。《離騷》的語言豐富多姿，草木鳥獸紛至沓來，雙聲疊韻比比皆是，它們既豐富了詩歌的境界，也增強了詩歌的藝術表現力。詩人還吸收方言入詩，這類用語。增強了楚辭的地域特色。