本篇以獨特的方式，重新敘述了西緒福斯這一著名的古代西方神話。
　　在重新敘述中，作者以道家的齊物論觀念與現代主義表現手法，表達了她對中西傳統文化的質疑、對人與自然、人與命運、人與自我的反思。古代西方史詩的精神是強調人與外力的抗爭、人與命運的掙扎，犧牲往往以悲壯而極端的方式出現；道家哲學齊物論觀點則強調人與自然的和諧，不鼓吹這種個人主義的悲壯爭奪。西緒福斯每天無休止地推石頭上山，做著沒有絲毫效果的事情，歷來是人類不畏強暴，抗拒荒謬的象征。
在原神話故事中，西緒福斯是沒有話語權力的，這是人類中心的表現。于是作者對此故事進行了重新的敘述，讓石頭開口說話，陳述自己的遭遇，譴責人類，是人得罪了神，因而受罰，卻連累了石頭，跟著上下翻滾，失去了家園，可以說石頭比人遭受更加荒謬的命運。作者采用擬人化手法賦予“石頭”以情意心志，以恣肆的想象，描寫了巨石對待自己被卷入西緒福斯的荒誕命運，從理怨、質疑到起意抗爭，質疑了眾神的判決，懷疑神的合法性，（石點頭、石唱歌）的心理過程。