《關漢卿》一劇完成于1958年，是田漢為響應“世界和平理事會”在全球發起的“紀念世界文化名人”系列活動“紀念關漢卿戲劇活動700周年”而創作的11場話劇。劇本以關漢卿的杰作《竇娥冤》的創作和演出活動為中心線索，生動地展示了元朝統治者與民眾之間的尖銳矛盾，抨擊了貪贓枉法、專橫殘暴的元代官吏和權貴，歌頌了關漢卿不惜犧牲自己的一切，為民眾利益而奔走呼號的崇高精神。
作為歷史劇，《關漢卿》是田漢的一個出色的藝術創造。因為歷史上有關關漢卿的史料極少，歷來對關漢卿及其作品的評價也多有歪曲之處，這就給田漢的創作造成很大的困難。田漢從他的唯物歷史觀出發，分析了元代經濟政治和民眾生活，在極為有限的史料基礎上，充分發揮藝術想象，從復雜的社會關系和尖銳的矛盾沖突中把握歷史的真實，將散見于各種資料的歷史事件與歷史人物，貫穿在《竇峨冤》的創作和演出這條主線上，并圍繞著關漢卿的藝術活動和政治抗爭，把筆觸伸展到社會生活的各個角落，從而句畫出各種不同性格的人物形象，交織成一幅充滿了階級矛盾的社會圖景。劇作沒有寫關漢卿的一生，而是緊緊圍繞著創作和演出《竇峨冤》展開戲劇沖突，在一系列矛盾斗爭中逐步顯示關漢卿的英雄性格，生動地塑造了這一杰出戲劇家和正義之士的藝術形象。
《關漢卿》在歷史劇的形式方面也進行了大膽的探索和創新。它以詩入劇，唱詞極為優美。第八場關漢卿與朱簾秀在獄中互訴衷腸，一曲《雙飛蝶》深刻地揭示了人物崇高的心靈美，使人物的精神境界升華到新的高度，發出奪目的光輝；又增強了戲劇效果和藝術感染力，形成了劇作熔壯美與優美于一爐的美學風格。
《關漢卿》善于運用和設置懸念，提出疑問，結構曲折復雜的戲劇沖突，因而能產生扣人心弦的戲劇效果。全劇緊扣《竇峨冤》的創作和演出展開，以關漢卿為中心，設計了復雜的人物關系，體現了多種社會關系在人物身上所起的作用，頗為深入地表現了人物性格的豐富性和復雜性。其中既有關漢卿、朱簾秀等藝術家和人民群眾跟以阿合馬為代表的元朝統治者的激烈沖突，又有與雜劇界比較軟弱的文人、統治者的幫兇葉和甫的尖銳沖突，一波未平，一波又起。在跌宕起伏、富于傳奇色彩的劇情發展中，成功地塑造了關漢卿、朱簾秀等古代藝術家的動人形象。