①《神曲》的宗教性。從結(jié)構(gòu)框架上看，《神曲》的結(jié)構(gòu)框架的原則就是基督教傳統(tǒng)象征式的。地獄、煉獄、天堂三部曲的設(shè)置直接取材于基督教傳統(tǒng)。從作品的思想觀念上看，《神曲》也傳達(dá)著基督教的宗教意識(shí)。基督教的核心是上帝觀，整部《神曲》，自始至終都貫穿著上帝是萬(wàn)物之源和宇宙的更高主宰的觀念。
②《神曲》的人學(xué)內(nèi)涵。但丁筆下的“上帝”代表了基督教的愛與信仰的同時(shí)，又代表了人間的愛與正義。《神曲》的人學(xué)內(nèi)涵還表現(xiàn)在兩個(gè)主要的人物形象即維吉爾和貝雅特麗齊身上。這兩個(gè)人物的象征意味，是對(duì)人的本質(zhì)的探索，對(duì)個(gè)體人格的肯定，對(duì)主體性的高揚(yáng)，也是但丁區(qū)別于基督教詩(shī)人的重要標(biāo)志。