美學既然是一門綜合性的人文學科，那么它的研究方法自然也應當是多樣的、綜合的， 而不是單一的。首先，美學既然是研究具體的審美現象和現實的審美活動，就意味著美學研究比一般人文學科更為注重感性的經驗、情感的契合、心靈的碰撞，更多地要求經驗科學的配合和協助;其次， 美學必須廣泛吸收其他人文學科以及自然科學、社會科學的成果，譬如，美學可以借助哲學的成果來深化對人和世界、人生價值意義的理解;可以吸收心理學的思想材料和科學成果來研究審美經驗、審美意識、審美心理結構和審美心理過程;可以借助文藝理論的思想成果來加強對藝術審美活動的分析;此外， 還可以吸收社會學、人類學、民俗學、考古學等等學科的思想資源。所以，美學研究的方法應當是多元的、多樣的。它既可以單獨使用不同方法，也可以同時用多種方法進行綜合研究， 還可以用不同方法進行不同的組合研究。這樣，不同研究方法的多樣化組合嘗試，可以從不同的方向、角度、層次、接口來拓展和推動美學研究。但是，美學研究的多種方法還是有主次之分，核心與附屬之分。我們認為，從學科性質來看， 美學的核心方法應當是哲學方法。首先，美學從誕生起就從屬于哲學，后來美學成為獨立學科，卻從來沒有脫離哲學，直到當代各種有影響的美學流派和思潮無不有相應的哲學思想為背景。其次， 由于審美活動是人類更高級、更復雜的一種精神活動，而且是具有當下的一次性特征的精神活動，需要主體的全身心投入，尤其需要主體在觀念世界中盡情游歷， 以洞悉審美活動的真諦，這是科學和實驗方法及其他任何方法都力不能及的。再次，美學涉及到人生在世、人的生存實踐、無限意義等整體深層的本源問題，只有靠理性指引下體驗、感悟、冥思、領會的哲學方法才能掌握。復次，美學作為一門理論學科不僅包括在理性潛在指導下現象的辨析、鑒賞的體驗、本質的審察、靈感的溝通等，還必須在此基礎上進行邏輯推演、抽象思辨和理論提升，這也離不開哲學思考。總而言之， 美學研究的核心方法應當、而且只能是哲學的方法。