藝術(shù)技巧的操作在質(zhì)料上留下的痕跡就是藝術(shù)的形式。它是藝術(shù)技巧運(yùn)動的物態(tài)化和凝定。藝術(shù)技巧所展示的美就作為意義凝聚于形式的符號中。形式靜態(tài)地表現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)的動態(tài)運(yùn)動。藝術(shù)欣賞者可以通過藝術(shù)形式體會到其中蘊(yùn)含的技巧的美。因此，藝術(shù)形式具有獨立的審美價值。中國書法就更明顯地表現(xiàn)了藝術(shù)形式與形式技巧的關(guān)系。中國書法是通過線條結(jié)構(gòu)來建立其美的意義的。這些線條結(jié)構(gòu)不是線條的拼湊結(jié)合，而是書法家一氣呵成的技巧操作的結(jié)晶。在書法理論中，這個形式形成的原因歸結(jié)為三個因素：即筆鋒、筆勢與筆力。這三個因素，都是在書法創(chuàng)作的過程中書法家運(yùn)筆必須注重的方面。同時，在其物化的形式中, 也可以分析體味這三種因素的組合所呈現(xiàn)的技巧美。藝術(shù)家在對藝術(shù)真請的體味與投人中，運(yùn)用熟練的技巧，在審美狀態(tài)中所創(chuàng)造出的形式，是合規(guī)律性與合目的性在形式符號層次上的統(tǒng)一，是藝術(shù)的意義凝聚于有“意味的形式”。