識(shí)別是指依據(jù)一定的法律觀點(diǎn)或法律概念，對(duì)有關(guān)事實(shí)的性質(zhì)作出“定性”或“分類”，把它歸入特定的法律范疇，從而確定應(yīng)援引哪一沖突規(guī)范的法律認(rèn)識(shí)過程。
識(shí)別沖突的產(chǎn)生主要有以下幾種原因：（1）不同國家的法律對(duì)同一事實(shí)賦予不同的法律性質(zhì)，從而可能會(huì)導(dǎo)致適用不同的沖突規(guī)范。（2）不同國家對(duì)同一沖突規(guī)范中包含的概念的內(nèi)涵理解不同。（3）不同國家的法律往往將具有相同內(nèi)容的法律問題分配到不同的法律部門。（4）由于社會(huì)制度或歷史文化傳統(tǒng)的不同，不同的國家有時(shí)具有不同的法律概念或一個(gè)國家所使用的法律概念是另一個(gè)國家所沒有的情況。
對(duì)于識(shí)別沖突的解決方法包括以下主張：（1）法院地法說，此說認(rèn)為應(yīng)依據(jù)法院地國家的實(shí)體法進(jìn)行識(shí)別。（2）準(zhǔn)據(jù)法說，用來解決爭議問題的準(zhǔn)據(jù)法，也是對(duì)爭議中的事實(shí)問題的性質(zhì)進(jìn)行定性和分類的依據(jù)。（3）分析法學(xué)與比較法說，對(duì)要識(shí)別的事實(shí)的性質(zhì)應(yīng)該依據(jù)分析法學(xué)的原則和比較法學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一般法律原則或“共同認(rèn)識(shí)”來進(jìn)行。（4）個(gè)案識(shí)別說，即上述三種學(xué)說是識(shí)別應(yīng)依據(jù)的法律的主要主張。（5）功能識(shí)別說，即反對(duì)依上述前三種學(xué)說中的任何一種所指的法律為識(shí)別依據(jù)的，主張按各個(gè)制度在法律生活中的功能來定性，方可避免上述不應(yīng)有或不公平的現(xiàn)象發(fā)生。（P64-69）